【7/2】オープン講座「宥学会・遊学塾」第73回「自己言及アーカイヴ作品としての「中ザワヒデキ文献研究」」講師：中ザワヒデキ

第73回 7月2日（金）

「自己言及アーカイヴ作品としての「中ザワヒデキ文献研究」」

講師：中ザワヒデキ

オーラル・ヒストリー・アーカイヴは貴重な歴史資料であるのみならず、それ自体がアート作品なのだ！……というような主張を、多摩美のアートアーカイヴセンター刊行の『軌跡』創刊号で読んだ。常日頃、自作品について語ることに若干の疑義を抱きながらも、むしろ積極的な「自己語り部」として臆面もなく振る舞ってきた私としては、その時は、フム・・・、と思ったきりだったのだが、自作品や自筆原稿についての語りなら「中ザワヒデキ文献研究」という名の美学校の講座で、私は長いこと実践してきた。「足かけ13年も続けてしまった」ことに気づき、同講座は今から丁度1年前の2020年7月、2019年度講座の最終回をもって終講したが、今回はこれを「アーカイヴというアート作品」（？）との新たな視点から振り返りたい。なお、この度お招き頂いた同じく美学校の「宥学会・遊学塾」という講座は、その起点を松澤宥「最終美術思考工房」最終年度の1980年に置くならば、遙かに長きにわたる大先輩に当たり、お恥ずかしい。

「中ザワヒデキ文献研究」についての今回の語りの要は自己言及性であろう。私は美術家として、作品としての作品を制作する。作品の解説は、その作品のうちには含めていない。しかしその解説自体が、解説された作品とは独立した別個の作品であるという認識は持ち合わせている。私の自筆原稿は、自作品解説として書かれたもののほかに、一見、自作品とは無関係のことを論じたように見える体裁のものも多い。だが自分の認識の中では、実はどれもが、遠回りであったとしても、自作品の解説として書かれたものである。「中ザワヒデキ文献研究」は、そのことを筆者自ら語るものとして開講した。つまり「中ザワヒデキ文献研究」は、表向きには自筆原稿のさらなる解説（自作品の解説の解説）である。この時「中ザワヒデキ文献研究」は、それ自体が自筆原稿とは独立したさらに別個の作品であるという認識が、先ほど述べた『軌跡』からの着想だ。とするなら今回の“自己言及アーカイヴ作品としての「中ザワヒデキ文献研究」”は、それ自体が「中ザワヒデキ文献研究」とは独立したさらに別個の作品であるという認識が、持ち合わされなければなるまい（自作品の解説の解説の解説）。

こうして作品は増殖する。瀧口修造風に言えば、「作品は残る。うずたかく残る！」。しかしこれは、作品をつくるまいとする反芸術や、松澤宥風の「消滅」の理念からは逆向きだ。これが「自作品について語ることに若干の疑義」と先述した感覚の、恐らく出処であるだろう。とはいえ真の反芸術は、反芸術の自己否定でもある。ともなれば、作品増殖という「反芸術の自己否定という真の反芸術」の、意図的な実践ということとなる。「作品を残す。うずたかく残す！」。ここでアーカイヴィングという概念が現れるとすれば、その実践者は「中ザワヒデキ文献研究」においても「宥学会・遊学塾」においても、主宰者自身のほかに、脇役者の存在がある。みそにこみおでん氏のことだ。

中ザワヒデキ
美術家。1963年、新潟県生まれ。千葉大学医学部卒。1990年代の「バカCG」を経て2000年頃より「方法絵画」「本格絵画」「新・方法主義」「脳波ドローイング」「芸術特許」等。著書『近代美術史テキスト』『西洋画人列伝』『現代美術史日本篇』。CD『中ザワヒデキ音楽作品集』。元・文化庁メディア芸術祭審査委員。2007〜19年、美学校にて「中ザワヒデキ文献研究」講座。2016年より草刈ミカと主宰する「人工知能美学芸術研究会」（AI美芸研）として、本年1～4月、京都市京セラ美術館での展覧会「平成美術：うたかたと瓦礫」に出展。

日　程：2021年7月2日（金）
時　間：19:00～21:00（開場18:40）
場　所：美学校　スタジオ（地図）（本校教室ではありません）
　　　東京都千代田区西神田2-4-6宮川ビル1階（袋小路奥）
参加費：1,500円
申込み：受講申込みは不要です。直接美学校にお越しください。
参加者はマスク着用にてお願いいたします。
問合せ：宥学会　yugakukai@mbr.nifty.com

新型コロナウイルスの感染拡大防止について
感染症拡大防止のため、恐れ入りますがご来場の際は以下のことにご協力いただけますようお願い申し上げます。
入場者数は15人までとさせて頂きます。

会場ではアルコール消毒液を設置しております。手指の消毒にご協力ください。
マスクの着用、手洗い、咳エチケットなど、感染予防にご協力ください。
発熱などの風邪のような症状があるときや、体調が優れないときは、ご来場をお控えください。

宥学会

かつて美学校に存在した観念美術家・松澤宥主催の「最終美術思考教場」。そこには、新しい価値観による表現をめざす自由な雰囲気がありました。宥学会・遊学塾は、その再現を願い創設された継続態です。主催するのは、同教場の最終年在籍生３名（窪寺雄二、米谷栄一、渡辺彰）が結成した宥学会。気負った名称ではありますが、松澤を崇めるのではなく触媒とすることで、各々の表現思考を広げたいと考えるささやかな集まりです。